Penbleth?

Y Milwr a’r Goron Ddrain

Yn aml rydym yn dychmygu’r olygfa o’r milwyr Rhufeinig yn gwatwar Iesu: y fantell borffor, y gwawd, y ceryddion, a’r goron ddrain a osodwyd yn greulon ar ei ben. Ond y tu ôl i’r weithred greulon honno, roedd llaw ddynol a wnaeth wehyddu’r drain. Un milwr, gŵr cyffredin dan orchymyn, a gymerodd y canghennau yn ei ddwylo, a’u troelli’n gylch, ac a ddaeth yn rhan o’r foment fwyaf trist yn hanes dynoliaeth.

Wrth weithio, efallai fod draen wedi tyllu ei groen. Pwyth sydyn, diferyn o waed—digon i’w atgoffa nad addurn diniwed oedd hwn ond arf creulon. A wnaeth stopio am foment? A feddyliodd am y dyn o’i flaen, yn fud ac wedi’i frifo, a oedd wedi siarad am gariad a gwirionedd? Neu a wthiodd y meddyliau hynny i’r neilltu, gan gofio mai ei ddyletswydd fel milwr oedd ufuddhau i Rufain ac i Pilat?

Nid yw’n anodd dychmygu ei wrthdaro mewnol. Ar un llaw, gofynai ei rôl fel milwr am ufudd-dod. Ar y llaw arall, rhaid fod ei gydwybod wedi’i daro gan y creulondeb. Y gwrthdaro rhwng dyletswydd a chydwybod, rhwng ufudd-dod a thrugaredd, oedd yn bresennol yn y foment honno. Nid yw hanes yn cofnodi ei feddyliau, ond efallai yn ddiweddarach, wrth i’r straeon ledaenu am Iesu wedi’i atgyfodi, cofiodd y milwr y draen a dwyllodd ei law a meddwl pa glwyf mwy y rhoddodd i’w enaid ei hun.

Mae’r hen stori hon yn atseinio’n glir yn ein bywydau ni heddiw. Pa mor aml y cawn ein hunain yn cael ein rhwygo rhwng yr hyn y mae dyletswydd yn ymddangos ei fynnu a’r hyn y mae trugaredd yn ei fathu ar ein calon? Gall gweithiwr sy’n cael ei annog i dorri corneli wybod fod y cyfarwyddyd yn anghywir, ond teimlo’r pwysau i gadw ei swydd. Gall myfyriwr gael ei demtio i ymuno mewn gwawd ar rywun arall oherwydd pwysau cyfoedion, hyd yn oed wrth i’w gydwybod weiddi ei fod yn greulon. Gall rhiant frwydro i gydbwyso darparu ar gyfer y teulu gyda’r amser sydd ei angen i’w meithrin.

Fel y milwr, rydym ni hefyd weithiau’n cael ein dal mewn rolau lle mae ein gweithredoedd yn brifo eraill, hyd yn oed pan nad ydym yn bwriadu gwneud hynny. Ac fel y milwr, rydym yn teimlo pigiad edifeirwch pan sylweddolwn fod ein dewisiadau—boed yn fawr neu’n fach—yn dwyn canlyniadau na ellir eu dileu.

Mae gwrthdaro mewnol yn rhan o’n cyflwr dynol. Rydym yn hiraethu i wneud yr hyn sy’n iawn, ond yn cael ein tynnu gan ddisgwyliadau, ofn, a ffyddlondeb i systemau mwy na ni ein hunain. Mae’r gwrthdaro hyn yn ein blino ac yn ein rhwystro. Ond nid tristwch yn unig yw gwers y goron ddrain—mae hefyd yn wers o obaith. Oherwydd daeth y dioddefaint a osodwyd ar Iesu yn borth i’r iachawdwriaeth. Daeth ei goron o boen yn goron o ogoniant, a daeth ei dawelwch yng nghanol anghyfiawnder yn ddatganiad mwyaf pwerus o gariad a glywodd y byd erioed.

Felly, pan gawn ein hunain yn cael ein rhwygo gan wrthdaro mewnol—rhwng dyletswydd a chydwybod, rhwng ofn a thrugaredd—gadewch i ni gofio fod Duw yn gweld ein calonnau hyd yn oed bryd hynny. Ac yn union fel y troes Iesu’r weithred greulonaf yn weithred fwyaf o gariad, gall Ef hefyd droi ein gwrthdaro yn gyfleoedd i dyfu, i ddangos trugaredd, ac i dderbyn gras.