Rhodd gan Dduw.
Rhodd yr Awen
Pan fydd yr Ysbryd yn Symud
Ysbrydolwyd yr erthygl yma gan frwydr bersonol bardd y Gadair yn Eisteddfod Genedlaethol Cymru eleni.
Yng Nghymru, rydym yn aml yn siarad am yr awen. Mae'n air sy'n cario ystyr diwylliannol dwfn, gan arwyddo ysbrydoliaeth, anadl ddwyfol, eiliad pan fydd grymoedd creadigrwydd ac ysbryd yn dod at ei gilydd mewn cytgord perffaith. I feirdd ac ysgrifenwyr emynau, awen yw'r wreichionen gysegredig honno sy'n caniatáu i eiriau lifo gyda harddwch a gwirionedd.
Cefais fy atgoffa o hyn unwaith yn y ffordd fwyaf annisgwyl, trwy fywyd claf yr oeddwn yn ei adnabod flynyddoedd lawer yn ôl. Roedd hi wedi dioddef cyfnod hir o alar ar ôl marwolaeth ei gŵr annwyl. Aeth dyddiau a nosweithiau heibio mewn galar, ac yn aml dywedodd wrthyf ei bod yn teimlo'n wag o lawenydd, pwrpas, a hyd yn oed geiriau. Gall galar ein tawelu mewn ffyrdd na all dim byd arall.
Ond un bore deffrodd yn teimlo bod rhywbeth rhyfeddol wedi digwydd. Disgrifiodd hi i mi yn ddiweddarach fel pe bai wedi bod yn breuddwydio am ysgrifennu emyn Cymraeg. Ar y dechrau, roedd hi'n meddwl mai dim ond ei dychymyg ydoedd, delwedd fyrhoedlog o eiriau ac alaw. Ond yna darganfu rywbeth rhyfeddol—roedd hi wedi'i ysgrifennu’r emyn lawr yn y nos, yn ei llaw ei hun, ar gefn clawr hen gylchgrawn wrth ymyl ei gwely. Pan ddangosodd hi i mi, roedd y geiriau'n gyfan, yn gyflawn, ac yn gyffrous iawn.
Ni allai gofio ei chyfansoddi'n ymwybodol. Eto dyma hi: emyn o ffydd, galar, a gobaith, wedi'i eni o dawelwch ei galar.
Roedd yr eiliad hon yn fwy na siawns. I mi, roedd yn atgof o sut mae Ysbryd Glân Duw yn gweithio mewn ffyrdd sy'n rhagori ar ein dealltwriaeth. Yn union fel y cafodd y disgyblion ar y Pentecost eu llenwi â phŵer y tu hwnt iddynt eu hunain, yn union fel y llefarodd y proffwydi eiriau na allent fod wedi'u ffurfio ar eu pen eu hunain, felly hefyd gall yr Ysbryd symud yng nghorneli tawel ein bywydau. Hyd yn oed mewn cwsg, hyd yn oed mewn galar, hyd yn oed pan fyddwn yn teimlo'n analluog i weddïo na chreu, gall Duw ddod â harddwch allan.
Mae Paul yn ysgrifennu yn Rhufeiniaid 8:26,
"Mae'r Ysbryd yn ein cynorthwyo yn ein gwendid. Ni wyddom beth y dylem weddïo amdano, ond mae'r Ysbryd ei hun yn eiriol drosom â ochenaid na all geiriau eu mynegi."
Yn emyn y fenyw honno, clywais adlais y gwirionedd hwnnw. Nid oedd ganddi nerth i ganu, ond rhoddodd yr Ysbryd gân iddi.
Yn aml, rydyn ni'n meddwl bod yn rhaid i ni ymdrechu am ysbrydoliaeth, mai dim ond o ymdrech y daw creadigrwydd neu ddewrder. Ond mae stori’r awen yn ein hatgoffa bod ysbrydoliaeth yn rhodd. Mae'n cael ei hanadlu i mewn i ni, fel anadl Duw i Adda yn y greadigaeth. Nid yw'n cael ei alw, ond yn cael ei roi, ac mae'n dod ar ddewis yr Arglwydd.
Fel eglwys, dylem fod yn barod ar gyfer yr eiliadau hyn. Gall cwestiwn plentyn gario mwy o wirionedd na phregeth. Gall gweddw galarus ganfod ei dwylo'n ysgrifennu emyn yn y nos. Gall cyfarfyddiad mewn digwyddiad yn Hebron yn y pentref ddod yn had gweinidogaeth. Mae'r Arglwydd yn gweithio mewn ffyrdd dirgel, ac mae Ei Ysbryd yn nodi ble a phryd i'n defnyddio ni at Ei bwrpas.
Bydded i ni, fel fy nghleifion, fod yn agored i dderbyn yr awen hon. A phan ddaw, gadewch i ni beidio â'i diystyru fel siawns neu freuddwyd, ond ei chydnabod fel sibrwd yr Ysbryd—yn ein galw i dystio, i greu, ac i ogoneddu Crist ym mhob cornel o fywyd.