Dafydd a Goliath

Myfyrdod Ffordd o Fyw

Mae’r byd yn parhau i weld trasiedi cenhedloedd grymus yn gorfodi eu hewyllys ar rai llai. Heddiw, mae’r rhyfel rhwng Rwsia ac Wcráin yn atgoffa ni fod cryfder, pan gaiff ei gamddefnyddio, yn troi’n arf gormes yn hytrach nag offeryn heddwch. Ond nid stori newydd mohoni. Mae hanes yn adleisio gyda llefau’r rhai a ddioddefodd pan ddewisodd y grymus oresgyn yn hytrach na thosturio.

Yn nghanol neges Gristnogaeth ceir gwrthdro dwfn o’r hyn a elwir yn rym bydol. Ni ddaeth Iesu fel gorchfygwr ar gefn ceffyl neu asyn ond fel gwas i olchi traed â thywel a dysgl.

Dywedodd Iesu: “Pwy bynnag sydd am fod yn fawr yn eich plith, bydded yn was i chwi.” (Mathew 20:26–28).

Pan fydd cenedl fawr yn ymosod ar un lai, gwelwn esiampl eithafol o’r hyn sy’n digwydd pan fydd balchder yn cymryd lle egwyddor, ac ofn yn cymryd lle ffydd. Ond gall yr un patrwm fodoli’n ddistaw—mewn gweithleoedd, cymunedau, hyd yn oed mewn eglwysi—pan fydd y rhai â dylanwad yn ei ddefnyddio i reoli yn hytrach na chodi eraill. Nid yw’r alwad Gristnogol i wadu grym, ond i’w adfer—i’w ddefnyddio fel y gwnaeth Iesu, er mwyn adferiad ac amddiffyn eraill.

Yn stori Dafydd a Goliath, gwelwn ffydd yn wynebu balchder, cyfiawnder yn herio grym, a gwirionedd yn trechu’r twyllwch. Roedd y garreg a darodd y cawr ddim yn arf—roedd yn symbol o gyfiawnder dwyfol yn nwylo un oedd yn ymddiried yn Nuw.

I’n cymuned “Ffordd o Fyw”, daw’r wers hon yn un ymarferol iawn. Cawn ein gwahodd i holi sut yr ydym yn defnyddio ein dylanwad ein hunain. A ydym yn siarad dros y rhai na chlywir? A ydym yn amddiffyn y rhai a esgeulusir? Ceir gwir nerth mewn trugaredd. Ceir gwir arweinyddiaeth mewn gwasanaeth.

Gweddïwn dros Wcráin, a thros bob cenedl sydd yng nghanol uchelgais dynol. Gadewch i ni fyw’n wahanol — fel tangnefeddwyr, nid fel ceiswyr grym.

Oherwydd “Gwyn eu byd y rhai addfwyn, canys hwy a etifeddant y ddaear.”(Mathew 5:5)