Ar un o'r silffoedd llyfrau yn fy stydi mae llyfr Cen - Munud i Feddwl - yn eistedd ac es ati i agor y clawr unwaith yn rhagor a bwrw golwg ar ambell stori. Mi ddes ar draws un oedd yn taro deuddeg - Nam ar y ffôn

“Ydy, mae gwair yn gwywo a blodau yn pylu, ond mae gair ein Duw yn para am byth.” ISAIAH 48: 6

Yn ôl astudiaeth newydd gan Gallup, nid y peth mwyaf poblogaidd yn yr eglwys heddiw yw'r addoliad ac nid y gweinidog chwaith! Nid y mwg a'r goleuadau a dim y te a’r coffi wrth gyfarfod wedi’r oedfa. Y peth mwyaf poblogaidd yw'r pregethu. Nid yn unig y pregethu, ond ffurf benodol iawn arno sef pregethu yn seiliedig ar y Beibl.

“Cymerwch y cam cyntaf mewn ffydd. Sdim rhaid i chi weld y grisiau i gyd, jest cymerwch y cam cyntaf.” Geiriau Martin Luther King.

Mae'n ddiddorol sut rydyn ni mor gyflym eisiau trwsio pethau pan maen nhw'n torri - yn enwedig pan mae'n rhywbeth mor bersonol ac agos atoch. Ond weithiau, yn ein hawydd dwfn i drwsio popeth sydd wedi'i dorri, rydyn ni'n anghofio pa gyfle y gallai ei gynnig i gynyddu ein ffydd.

Er ei fod yn dorcalonnus ac yn greulon, mae marwolaeth Iesu yn nwylo'r weithred gariad harddaf a welodd y byd hwn erioed. Ac er bod yr Ysgrythurau’n paentio llinell amser epig hyfryd o’r digwyddiad hwn, mae yna un rhan sydd fel petai wedi creu chwilfrydedd o fewn fy nghalon - amser distawrwydd Duw tra roedd Iesu ar y groes.

Mewn byd lle mae teithio rhyngwladol yn beth cyffredin, mae caethwasiaeth fodern yn broblem fyd-eang. Ond mae'n anodd dod o hyd i ystadegau cywir gan fod cymaint o bobl gaeth yn gudd neu'n anweledig. Mae caethwasiaeth fodern yn cynnwys sawl agwedd - masnachu mewn pobl, cam-drin rhywiol, camfanteisio ar lafur ac yn y blaen

Mae gennym ni rym gweddi ar flaenau ein bysedd. Ond onid yw'n ddoniol ein bod ni'n cael ein hunain yn chwilio am sut i weddïo pan yn gofidio neu dan straen.

“Gadewch i'r plant bach ddod ata i. Peidiwch â'u rhwystro, am mai rhai fel nhw sy'n derbyn teyrnasiad yr Un nefol.”

Daw llawenydd mewn nifer o ffyrdd i nifer o fobl ac mewn nifer o amgylchiadau.

Yn ddiweddar mi ddes i ar draws ychydig nodiadau ar fywyd Albert Schweitzer, gwr enwog iawn yn y ganrif ddiwethaf. Fe ysgrifennwyd y nodiadau yma yn 1960, sef y flwyddyn y cefais i fy ngeni, pan oedd Albert Schweitzer yn 85 mlwydd oed. Dw i wedi clywed amdano ond ychydig o'i hanes sydd yn gyfarwydd i mi. Dw i'n amau yn gryf iawn a fyddai ieuenctid heddiw neu oedolion ifancach na fi yn gyfarwydd ag ef o gwbl.

Unwaith y bydd cyfleoedd cymdeithasol a heriau'r dyfodol yn gliriach, gall eglwysi ystyried o'r diwedd sut i addasu eu rhaglenni a hyfforddi eu harweinwyr.

Mae'r mwyafrif o eglwysi o leiaf wedi addasu dros dro i gyfyngiadau COVID-19, ac mae'r sgwrs ymhlith arweinwyr eglwysig wedi symud ymlaen i ystyried sut olwg fydd ar yr eglwys a'i gweinidogaethau ar ôl i'r cyfyngiadau gael eu codi (neu eu lleddfu o leiaf).

Mae geni a marw yn dod i ran pob yr un ohonom, mewn sawl modd, ond yr un yw'r canlyniad yn y pen draw. Yr hyn sydd yn amrywio wrth gwrs yw'r defnydd a wnawn o'r amser rhwng y ddau achlysur yma.

Mae datgan ffydd a thystiolaethu i bŵer yr Arglwydd yn ein bywyd, yn enwedig heddiw pan mae gymaint o ymateb anffafriol ar lwyfannau cymdeithasol, yn dangos argyhoeddiad a hyder o’r radd flaenaf.

Mae cyfeillion ac arferion bore oes yn dylanwadu cymaint arnom fel unigolion, yn llunio ein dyfodol yn ddiarwybod i ni bron.

Oherwydd ein bod ni yn credu fod y problemau mor fawr fel na fydd ein barn ni yn cyfrif rydym yn sefyll yn ôl ac yn gwylio o'r ochr. Rydym yn gwybod fod yr hyn sy'n digwydd yn anghywir ond yn gwneud dim. Allwn ni ddim beio Duw am hynny - ein bai ni yw hynny!

Beth os mai’r cyfan rwyf eisiau yw bywyd bach, araf, syml ? Beth os ydw i'n mwy hapus yn y cyfnodau rhyngddynt,, lle mae tawelwch yn byw. Yn y llonyddwch. Beth os ydw i jyst yn person sy’n dewis bod ar fy mhen fy hun ac yn hoff o fod yn dawel a heddychlon?

Mae bod yn ddisgybl yn dechrau cyn i rywun ddod at Grist! Dyma'r model Beiblaidd. Dyma'r un sy'n gweithio orau. A phan fyddwn ni'n gwneud y newid paradeim hwn mae'n newid popeth.

Mae bron pob arweinydd eglwys neu ei haelodau wedi cael ei siomi nid yn unig gan feirniaid ar hap ond maen nhw hefyd wedi cael eu siomi neu gan o leiaf un ffrind, cyswllt neu gydweithiwr tymor hir sydd wedi dangos amheuaeth a’r drefn dros y flwyddyn ddiwethaf. Mae hynny'n dangos ymhellach pa mor anodd yw hi i bawb.